terça-feira, 23 de abril de 2013

Rio Jordão

GÁLATAS

Autor: Paulo

Tema: Salvação Pela Graça Mediante a Fé

Data: Cerca de 49 d.C.

A assunto principal de Gálatas é o mesmo debatido e resolvido na assembleia em Jerusalém, descrita em Atos, ou seja, que não se imporia nada aos gentios, a não ser que se abstivessem das coisas sacrificadas aos ídolos, do sangue, da carne sufocada e da prostituição, At.15:29.

Paulo tomou conhecimento de que mestres judeus estavam pregando aos novos convertidos da Galácia, impondo-lhes a circuncisão e o jugo da lei mosaica como requisitos necessários à salvação e ao ingresso na igreja.

Pelo conteúdo da carta, vê-se claramente que os oponentes de Paulo o atacavam pessoalmente, alegando que Paulo não era um dos apóstolos originais, não refletindo a visão daqueles que conheceram pessoalmente Jesus e que seu evangelho não é o verdadeiro, visando solapar sua autoridade e influência na igreja.

Paulo defende energicamente sua autoridade de apóstolo de Jesus Cristo, recebida diretamente do Senhor e confirmada por Tiago, Pedro e João. Defendeu com ardor o evangelho da salvação pela graça, mediante a fé em Cristo, sem as obras da lei. E, finalmente, Paulo sustentou com veemência que o verdadeiro evangelho de Cristo abrange a liberdade da escravidão do legalismo judaico, afirmando que a verdadeira liberdade cristã consiste em viver no Espírito e cumprir a Lei de Cristo.

Quase tão rapidamente como os evangelistas espalhavam o cristianismo entre os gentios no vasto império romano, os judaizantes visitavam as igrejas jovens e introduziam seus ensinos corruptos.

Paulo usa um argumento poderosíssimo quando relata sua convivência com os apóstolos, inclusive Pedro, e quando teve que confrontá-lo porque deixou de andar “conforme a verdade do evangelho”. Paulo confrontou-o “na presença de todos”. E o confrontou sobre o mesmo tema que os judaizantes estavam levantando, ou seja, forçar os gentios a seguir costumes judaicos.

Estamos mortos quanto à lei. Morremos com Cristo que cumpriu a lei. Logo, também cumprimos a lei junto com ele. Cristo ressuscitou e nós também juntos com Ele. E estamos vivos n’Ele. Se tentarmos viver pela lei, seremos sempre por ela condenados, pois a lei nos mostra o pecado. Mas se vivermos pela fé no filho de Deus estaremos sempre sepultados com Ele na sua morte, e a lei não terá mais domínio sobre nós. Cristo vive e nos vivificou por meio do seu sacrifício na cruz. Por isso, somos livres para a glória de Deus Pai.

Aleluia!

 

domingo, 14 de abril de 2013

Bíblia

CARTA AOS EFÉSIOS

Autor: Paulo

Tema: Cristo e Sua Igreja

Data: Cerca de 62 d.C.

Introdução

Éfeso era uma das maiores cidades do Império Romano, capital da província chamada Ásia Menor, cujo território pertence hoje à Turquia. A cidade possuía o maior porto da Ásia, colocando-se, assim, na rota comercial do Império.

Paulo fundou a igreja em Éfeso por ocasião de sua primeira visita, durante a sua segunda viagem missionária (At.18:19). Éfeso tornou-se o centro dos trabalhos missionários do apóstolo. Naquele período, toda a Ásia Menor foi evangelizada (At.19:10). A permanência de Paulo em Éfeso foi interrompida por uma grande perseguição (At.19:21-40; I Cor.15:32).

A Carta de Paulo aos Efésios transmite um rico transbordar de revelações divinas. Foi escrita quando Paulo estava preso em Roma por amor de Cristo (3:1, 4:1, 6:20; At.28:28-30).

O propósito da epístola está implícito em 1:15-17. Em oração, Paulo anseia que seus leitores cresçam na fé, no amor, na sabedoria e na revelação, vivendo uma vida digna do Senhor Jesus Cristo e fortalecidos nos alicerces espirituais.

A Carta aos Efésios não trata de um problema específico como as demais cartas de Paulo, mas apresenta uma visão profunda e singela do evangelho de Cristo, a partir da ótica de um homem que já andava com Cristo há mais de 30 anos.

Nesta epístola está exposto o plano eterno de Deus em “criar”, no homem, vida em vez da morte, e o conflito sem trégua com o mal em lugar da convivência pacífica com ele.

Maranata !!!

 

segunda-feira, 8 de abril de 2013


EVANGELHO DE MATEUS

Tema: Jesus, o Messias e Rei

Data: Cerca de 60 d.C.

Cada evangelista focaliza a narrativa de um ângulo diferente, querendo apresentar os vários aspectos da personalidade de Cristo.

Mateus, Marcos, Lucas e João, levando em conta as necessidades e o caráter do povo para o qual escreviam, escolheram os acontecimentos e discursos que destacassem exatamente sua  mensagem especial aos judeus, aos romanos, aos gregos e aos cristãos, respectivamente.

Mateus, por exemplo, escrevendo ao povo judeu, fez que tudo no seu Evangelho servisse para destacar a missão messiânica de Jesus.

Em seu Evangelho, Mateus apresenta Jesus como o messias rei, citando referências proféticas sobre o messias, e como Jesus as cumpriu à risca, sabendo que os judeus esperavam ansiosos por isso.

Mateus, que tinha sido um desprezado coletor de impostos, mas ainda assim um judeu, escreve para mostrar ao seu próprio povo que Jesus de Nazaré verdadeiramente era o Messias prometido pelos profetas do Antigo Testamento.

Mateus começa seu evangelho com uma resposta a qualquer judeu normal, bem como a um rabino. A primeira evidência que apresenta é a genealogia de Jesus, sendo Jesus descendente de Abraão e de Davi. Em seguida, Mateus conta a história da concepção de Jesus, predita cerca de 700 anos antes de Cristo pelo profeta Isaías, Is.7:14; 9:6. Em seguida, Mateus apresenta um envolvimento pessoal de Yahweh, pois Deus enviou o Anjo do Senhor para anunciar o nascimento do Messias, fazendo menção aos eventos ocorridos na história de Israel. Há que se destacar ainda o relato dos Magos do oriente que viram e reconheceram um sinal sobrenatural nos céus, e foram ao encontro do “Rei dos judeus”.

Há muitos relatos em Mateus dos elementos sobrenaturais mesclados às referências proféticas do Antigo Testamento, os quais fundamentam os argumentos apresentados desde o início do Evangelho de que Jesus é o escolhido pelo Pai para ser o seu Messias, nosso SALVADOR.

Maranata!!!